Por Paul “Sovereign Grace”
Prólogo por Jorge L. Trujillo
A menudo escuchamos personas decir que la iglesia primitiva era casi en su totalidad Premilenial y que no había nadie o casi nadie que tuviera una posición escatológica distinta. En la antigüedad no existían las etiquetas que tenemos hoy día. Los que creían en el milenio era “milenaristas” o conocidos como Quiliastas de la palabra griega “quilo” (Kilo) significa mil.
Lo cierto es que durante los primeros siglos después de Cristo, se encontraron diversas formas de milenarismo en la Iglesia, tanto en Oriente como en Occidente. Eusebio, él mismo un oponente de la doctrina quiliasta escribió:
El mismo escritor (es decir, Papías de Hierápolis) da también otros relatos que dice que le llegaron por tradición no escrita, ciertas extrañas parábolas y enseñanzas del Salvador, y algunas otras cosas más míticas. A estos pertenece su declaración de que habrá un período de algunos mil años después de la resurrección de los muertos, y que el reino de Cristo se establecerá en forma material en esta misma tierra. Supongo que obtuvo estas ideas a través de una mala interpretación de los relatos apostólicos, sin darse cuenta de que las cosas dichas por ellos fueron dichas místicamente en cifras. Porque parece haber tenido una comprensión muy limitada, como se puede ver en sus discursos. Pero fue debido a él que tantos de los Padres de la Iglesia después de él adoptaron una opinión similar, instando en su propio apoyo a la antigüedad del hombre; como por ejemplo Ireneo y cualquier otro que haya proclamado puntos de vista similares.
— Eusebio, La Historia de la Iglesia, Libro 3:39:11-13 El Señor es mi pastor
La siguiente lista presentada abajo fue compilada y compartida en el sitio Puritan Board. (Si usted entiende inglés le invito a que lea la conversación completa sobre el tema).
En esa lista vemos la gran cantidad de teólogos y maestros en la iglesia primitiva y a través de los primeros años de la historia que no mantenían una interpretación quiliasta de Apocalipsis 20 por lo que podían ser considerados “no-quiliastas” o “no-mileniales”. Además el autor considera los escritos importantes de los primeros siglos así como los credos y confesiones. La lista cubre los periodos desde el primer siglo hasta San Agustín.
Según el autor de la lista la diferencia entre los Quiliastas antiguos y los Premileniales modernos es que según el autor de esta lista:
“No estoy de acuerdo con el error frecuentemente declarado que: "Un examen superficial de los primeros padres de la iglesia revela que fueron predominantemente premilenialistas o quiliastas.” Esto es incorrecto, y se ha repetido sin justificación durante años.
Todo el argumento de Stitzinger sobre la inminencia es débil. Es más, muchos Amileniales y muchos Premileniales (no pretribulacionales) creen en el regreso inminente de Cristo. No considero sus conclusiones como fácticas u objetivas. Él es claramente un Pretribulacionista convencido, pero su evidencia de la falta de Pretribulación antes de 1830 está ausente, incluidos sus pensamientos sobre Efraín [el sirio] (que ni siquiera era un Quiliasta/Premilenial).”
Así también no hay una clasificación de Posmileniales tipo moderno porque según su investigación ninguno de los no-quiliastas antiguos veían una edad dorada antes de la venida de Cristo y estaban más en línea con la visión Amilenial consumacionista. El autor escribe:
“sobre un futuro período literal de mil años de bienaventuranza en la tierra antes del regreso de Cristo, no pude encontrar ninguna evidencia. No obstante, estoy usando [el término] Amilenial como predeterminado para aquellos que creían en un inminente regreso culminante de Cristo, seguido de la eternidad.
¿Era la Iglesia Primitiva Premilenial?
Por Paul “Sovereign Grace”
En otro hilo, [otro participante] hizo un comentario de que los padres de la iglesia primitiva era principalmente quiliastas (Premileniales). Según mi investigación a lo largo de los años, creo que eran principalmente Amileniales. De mi investigación aún en curso, de unos 90 escritores/credos/concilios, soy de la opinión de que 11 son Quiliastas, 2 son Premileniales (tipo moderno), 3 son difíciles de precisar y 74 son Amileniales.
Si tomamos el 30 d. C. como la cruz, los colocaré en eras de 100 años (hasta el 430 d. C.). Un personaje principal que algunos pueden cuestionar es Barnabás; Creo que era Amilenial. [Aunque] los Premileniales lo reclaman como propio. Creo que hay fuerte evidencia para apoyar el hecho de que él era un consumacionista.
He enmendado mi publicación para diferenciar entre Quiliastas y Premileniales, en aras de la claridad. Pondré a quien creo que es Quiliasta en verde, del 'no se sabe' en rojo, y los Amileniales en azul. Creo que hay 2 Premileniales al estilo moderno, los haré en Anaranjado.
Estaría interesado en sus comentarios. Estoy abierto a que me corrijan o a que se agregue más información a mi lista.
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30 d.C. - 130 d.C. (10 Amileniales, 1 Quiliasta) ____________________________________________________________________________________ |
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Quiliasta/ Premilenial |
Premilenial Moderno |
No-Quiliasta/Amilenial |
Se desconoce |
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130 d.C. - 230 d.C. (15 Amileniales, 5 Quiliastas, 1 desconocido) ____________________________________________________________________________________ |
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Quiliasta/ Premilenial |
Premilenial Moderno |
No-Quiliasta/Amilenial |
Se desconoce |
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230 d.C. - 330 d.C. (14 Amileniales, 3 Quiliastas, 2 Premileniales, 2 desconocidos) ____________________________________________________________________________________ |
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Quiliasta/ Premilenial |
Premilenial Moderno |
No-Quiliasta/Amilenial |
Se desconoce |
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330 d.C. - 430 d.C. (35 Amileniales, 2 Quiliastas) ____________________________________________________________________________________ |
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Quiliastas/ Premilenial |
Premilenial Moderno |
No-Quiliastas/Amilenial |
Se desconoce |
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Fuente original en inglés: https://www.puritanboard.com/threads/the-early-fathers-and-their-eschatology.71927/
Traducido por Google/ Revisado.
Añadido a este sitio: 12 de marzo, 2022
