Por Jorge L. Trujillo
¿Habrá días de juicios separados para justos e injustos?
Según los seguidores de la nueva interpretación Dispensacionalista inventada en el siglo 19 y propagada como fuego a través de las iglesias evangélicas durante la segunda mitad del siglo 20, en el fin del mundo habrá por lo menos tres días de juicios distintos separados, dos de ellos por siete años y otro por mil años.
1. El Tribunal de Cristo: según ellos este juicio es en realidad una premiación donde sólo estarán los salvados arrebatados en el rapto secreto, la tal venida de Cristo "por sus santos" (por la iglesia). Dicen que Esto será para dar galardones a los cristianos por sus logros en la tierra dependiendo de cuanto hicieron.
2. El juicio de las naciones: este será, según lo proponen, al terminar de los siete años de la tribulación final coincidiendo con la segunda venida de Cristo "con sus santos" (con la iglesia según lo interpretan), es un juicio de los pueblos del mundo para ver que países entrarán al reino de mil años donde Jesús establecerá su trono en la tierra y gobernará el mundo desde Jerusalén sentado en el trono de David.
3. El juicio del gran trono blanco: los Dispensacionalistas dicen que este juicio, mencionado en Apocalipsis 20:14ss es solamente para los incrédulos y que todos los que estén en ese juicio serán lanzados al lago de fuego. * El texto dice claramente que no son todos condenados sino únicamente "aquellos cuyos nombres no se hallaron inscritos en el libro de la vida fueron lanzados al lago de fuego".
El juicio de los ángeles y el mundo: en adición a los tres juicios anteriormente mencionados, queda todavía "el juicio de los ángeles y el mundo" el cuál posiblemente es ubicado en el mismo juicio del gran trono blanco, aunque la naturaleza de ese juicio y el rol de la iglesia (ver 1 Cor. 6:1-4) ha sido debatida por teólogos que a través de la historia. Hay por lo menos tres interpretaciones sobre el significado de esas palabras del Apóstol Pablo a los Corintios. Algunos piensan que es un juicio "por ejemplo" (Crisóstomo), "por extensión" en virtud de la unión con Cristo, y "por delegación" de Cristo a los creyentes. Yo propondría que este juicio donde la iglesia juzgará al mundo y los ángeles es sirviendo "como jurado" (ver Mateo 12:41-42).
No obstante, cuando hacemos un cuidadoso estudio bíblico nos damos cuenta de que la Biblia no sostiene juicios separados para salvados y no salvados. Según las Escrituras tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento indican que ocurren juntos son el mismo acontecimiento. La Biblia lo llama "el juicio del gran día", "aquel día ", o "el día juicio" y es siempre en forma singular en múltiples ocasiones:
- Salmo 1:5
- Mateo 7:22 "aquel día"
- Mateo 10:15
- Mateo 11:22
- Mateo 11:24
- Mateo 12:36
- Marcos 6:11
- Lucas 10:14
- Lucas 11:31
- Lucas 11:32
- Hechos 17:31 "un día"
- Romanos 2:5
- Romanos 2:16
- 2 Tesalonicenses 1:10
- Timoteo 4:8
- Hebreos 10:25, 27, 30
- 2 Pedro 2:9
- 2 Pedro 3:7
- 1 Juan 4:17
- Judas 1:6 "el gran día"
La Biblia es también muy clara que el día del juicio ser el "día postrero" que es el mismo día de la segunda venida de Cristo. Dios juzgará a los hombres por medio de Cristo ya que a él ha sido dada la autoridad y el juicio:
- Mateo 5:31
- Juan 5:22
- Juan 5:27
- Hechos 17:31
- Romanos 2:16
Las secciones de la Biblia donde se menciona el juicio escatológico nos muestran la presencia de justos, así como injustos y sus respectivos destinos eternos:
- Daniel 12:1-3: vida eterna y perdición eterna
- Mal. 3:3-5: afinar y limpiar (justos y pecadores)
- Mateo 25:46: vida eterna y castigo eterno
- Mateo 13: trigo y cizaña
- Mateo 24:40: uno tomado otro dejado
- Mateo 12:41: justos e injustos
- Mateo 12:42: justos e injustos
- Juan 12:47-48: juzgados y no juzgados
- Romanos 2:1-16: vida eterna y angustia eterna
- 2 Corintios 5:10: los que hacen lo bueno y lo malo 2,4
- 2 Tes. 1:3-10: fuego eterno y reposo eterno
- 2 Tim. 4:1ss: buenos (Pablo) y malos (Alejandro)
- 1 Juan 2:27-28: acercados en confianza y alejados en vergüenza
- 2 Pedro 3:7-13: perdición con fuego y cielos y tierra nueva
- Apocalipsis 6:12 - 7:17 malos y buenos
- Apocalipsis 11:18: galardón y destrucción
- Apocalipsis 20:11-15: libro de vida y libro de obras
- Apocalipsis 21:7-8: vencedores y pecadores
Es nuestra convicción según la revelación bíblica que abre la contundente evidencia de la Palabra de Dios, no hay manera alguna de sostener tres días de juicio distintos para distintos grupos o con propósitos diversos.
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Escrito: 8-13 de julio, 2023.
