por James White
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Antes de convertirte al catolicismo romano... (Las 10 razones principales preguntas)
Pregunta: Querido Sr. White, Para alguien que considere convertirse al catolicismo, ¿qué preguntas les harías para discernir si han examinado o no suficientemente su situación? Digamos, una lista de las 10 mejores preguntas. – Gracias.
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Cuando compartí esta pregunta en nuestro canal de chat una serie de personas comentaron que en realidad era una gran pregunta, y empezamos a tirar algunas respuestas posibles. Aquí está mi "Lista de diez" en respuesta a esta buena pregunta.
(10) ¿Ha escuchado a ambos lados? ¿Es decir, has hecho más que leer Roma Dulce Hogar y escuchar algunas emocionantes historias de conversión? ¿Realmente te has tomado el tiempo de encontrar respuestas sólidas y serias a las afirmaciones de Roma, las ofrecidas por escritores desde la Reforma, como Goode, Whitaker, Salmon y escritores modernos? Excluyo específicamente de esta lista nada de Jack Chick y Dave Hunt.
(9) ¿Has leído una historia objetiva de la iglesia primitiva? ¿Me refiero a uno que explique la gran diversidad de puntos de vista que se encuentran en los escritos de los primeros siglos, y que explique con precisión las controversias, luchas, éxitos y fracasos de esos primeros creyentes?
(8) ¿Ha examinado cuidadosamente las afirmaciones de Roma bajo una luz histórica, específicamente, ha examinado sus afirmaciones con respecto al “consentimiento unánime” de los Padres, y toda la evidencia que existe que es contraria no sólo a las afirmaciones universales del Papado, sino especialmente al concepto de Infalibilidad Papal? ¿Cómo explicas, consistentemente, la historia de la iglesia primitiva a la luz de las afirmaciones modernas hechas por Roma? ¿Cómo explicas cosas como la Pornocracia (Saeculum obscurum) y el cautiverio babilónico de la Iglesia sin asumir la veracidad del mismo sistema que estás abrazando?
(7) Ha aplicado los mismos estándares a la prueba de las últimas afirmaciones de la autoridad de Roma que los apologistas católicos romanos usan para atacar la Sola Scriptura? ¿Cómo explica el hecho de que las respuestas de Roma a sus propias objeciones sean circulares? Por ejemplo, si ella afirma que necesitas que la Iglesia establezca un canon infalible, cómo responde realmente eso la pregunta, ya que ahora tienes que preguntar cómo Roma llega a tener este conocimiento infalible. ¿O si se argumenta que la Sola Scriptura produce anarquía, por qué el magisterio de Roma no produce unanimidad y armonía? Y si alguien afirma que hay 33,000 denominaciones debido a Sola Scriptura, ya que ese número escandaloso ha sido desmentido repetidamente (vea Upon This Slippersy Rock [Sobre Esta Roca Resbaladiza] de Eric Svendsen para obtener la documentación completa), ¿les has preguntado por qué son tan deshonestos y descuidados con su investigación?
(6) ¿Ha leído el Plan de Estudios de Errores Papales e Indulgentiarum Doctrina? ¿Podría alguien leer la descripción de la gracia encontrada en este último documento y fingir incluso por un momento que es la doctrina de la gracia que Pablo enseñó a los Romanos?
(5) ¿Ha considerado seriamente las ramificaciones de la doctrina de Roma acerca del pecado, el perdón, los castigos eternos y temporales, el purgatorio, el tesoro del mérito, la transubstanciación, el sacerdocio sacramental y las indulgencias? ¿Has trabajado seriamente a través de textos bíblicos convincentes y relevantes como Efesios 2, Romanos 3-5, Gálatas 1-2, Hebreos 7-10 y todo Juan 6, a la luz de la enseñanza romana?
(4) ¿Has meditado lo que significa abrazar un sistema que te enseña acercarte al sacrificio de Cristo miles de veces en tu vida y sin embargo puedes morir impura, y, de hecho, incluso morir un enemigo de Dios, aunque viniste a la cruz una y otra vez? ¿Y has reflexionado qué significa que, aunque las enseñanzas históricas de Roma sobre estos temas son fácilmente identificables, la gran mayoría de los católicos romanos hoy en día, incluyendo sacerdotes, obispos y eruditos, ya no creen en estas cosas?
(3) ¿Has considerado lo que significa proclamar a un ser humano el Santo Padre (ese es un nombre divino, usado por Jesús solamente de Su Padre) y el Vicario de Cristo (eso es el Espíritu Santo)? ¿Realmente encuentras algo en la Escritura que te llevara a creer que era la voluntad de Cristo que un obispo en una ciudad a cientos de kilómetros de distancia en Roma no sólo sería la cabeza de Su iglesia, sino que sería tratado como un rey sobre la tierra, inclinado hacia y tratado de la manera en que el Romano Pontífice es tratado?
(2) ¿Ha considerado cuán completamente antibíblico e histórico es todo el complejo de doctrinas y dogmas relacionados con María? ¿Ustedes creen seriamente que los Apóstoles enseñaron que María fue inmaculadamente concebida, y que ella era una virgen perpetua (de modo que viajaba por Palestina con un grupo de jóvenes que no eran sus hijos, sino que eran primos de Jesús, o medio hermanos (hijos de un matrimonio anterior de José), ¿o similares? ¿Realmente crees que los dogmas definidos casi 2,000 años después del nacimiento de Cristo representan las enseñanzas reales de los Apóstoles? ¿Es usted consciente de que tales doctrinas como la virginidad perpetua y la asunción corporal tienen su origen en el gnosticismo, no en el cristianismo, y no tienen fundamento en la doctrina o la práctica apostólicas? ¿Cómo explicas cómo es que debéis creer estas cosas de fide, por la fe, cuando generaciones de cristianos vivieron y murieron sin haber oído hablar de tales cosas?
(1) Y la pregunta número 1 que yo le haría a tal persona es: ¿Si usted dice haber abrazado una vez el evangelio de la gracia, por lo que confesó que su posición ante un Dios tres veces santo era la vestimenta sin fisura de la justicia de Cristo imputada, de modo que usted no reclamó ningún mérito propio, ninguna mezcla de otro mérito con la justicia perfecta de Cristo, sino que usted se puso de lleno y completamente en él y sólo en él, en verdadera paz con Dios porque no hay lugar en el universo más seguro de la ira de Dios que en Cristo, sobre qué terrenos posibles podríais llegar a abrazar un sistema que en su corazón os niega la paz que se encuentra en un Salvador perfecto que cumple la voluntad del Padre y un Espíritu que no puede dejar de llevar esa obra a buen término en la vida de los elegidos de Dios? ¿Realmente crees que el ciclo indeseable del perdón sacramental al que ahora te comprometerás puede proporcionarte la paz que la justicia perfecta de Cristo no puede?
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Traducido por Google, Revisado por Jorge L. Trujillo
Añadido a este sitio: 2 de julio, 2024
Fuente en inglés: Entrada en el sitio de Monergism.com