Liturgia Cristiana

Liturgia y Orden de Adoración

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Categoría: Liturgia Cristiana
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C. Matthew McMahon 

El Orden de Adoración

Reflexionando sobre el orden basado en la teología bíblica y el precedente histórico

“Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad; temed delante de él, toda la tierra” ( Salmo 96:9 )

El orden de adoración en un servicio de adoración determinado se establece en el contexto de lo que llamamos "liturgia". En 1582 , Thomas Cartwright propuso una forma litúrgica establecida (es decir, un orden de adoración para ser utilizado universalmente) del Parlamento basado en el Modelo de adoración de Ginebra de Calvino que se describió originalmente en Strassborg. Esto no sucedió “oficialmente”, de hecho, hasta los Estándares de Westminster de 1647. El orden de adoración en un servicio de la iglesia en el Día del Señor, es una parte integral de la aceptabilidad de la adoración como lo requiere el Principio Regulador . Tal postura bíblica sobre la adoración de Jesucristo demostró, para los reformadores y puritanos, que solo Dios determina la manera en que los pecadores se acercan a él. Al acercarse a Dios, la iglesia reformada siempre ha buscado establecer un orden de adoración que pudieran validar bíblicamente y prácticamente utilizar para el bien de la congregación como “linaje escogido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido por Dios, ” ( 1 Pedro 2:9 ).

Este orden de adoración ha permanecido esencialmente igual en toda la Iglesia Reformada durante la época de la Reforma, hasta la época de la Asamblea de Teólogos y el Puritanismo. El primer libro de oraciones puritano, o forma establecida de liturgia, fue copiado en gran medida de la liturgia de Calvino, y se llamó, " La forma de oraciones y ministerios de los sacramentos, etc., usado en las congregaciones inglesas en Ginebra: y aprobado por el erudito famoso y piadoso, Juan Calvino .” Esto fue originalmente “escrito por John Knox” pero siguió la liturgia ginebrina de Calvino. Tenía otros nombres como Libro de Orden Común, Orden de Ginebra o Liturgia de Knox. Fue el primer manual reformado de adoración en inglés, presentado a la congregación inglesa en Ginebra por John Knox en 1556, adoptado por los reformadores escoceses en 1562 y revisado en 1564. La norma de adoración pública seguida en el libro es el servicio antiguo de palabra y sacramento. Un "libro de orden común" busca asegurar un patrón bíblico común de adoración sin hacer obligatorias formas verbales específicas, y las oraciones dichas por el ministro están de acuerdo con una práctica introducida por Juan Calvino en Ginebra.

La forma de adoración del libro de servicio de Ginebra

  1. Una Confesión de Pecados [ Lev. 16:21 ; número 14:40 ; 2 Sam. 24:10 , 17 1 Cr. 21:17 . 2 Cr. 29:6 ; Esdras 9:4–7 , 10–15 ; Neh. 1:6 , 7 contra 8, 9.; Neh. 9:2 , 3 , 33–35 vs. 5–38; Trabajo 7:20 ; Trabajo 9:20 ; Job 13:23 ; Trabajo 40:4 ; Job 42:5 , 6 ; Sal. 32:5 ; Sal. 38:3 , 4 , 18 ;Sal. 40:11 , 12 ; Sal. 41:4 ; Sal. 51:2–5 ; Sal. 69:5 ; Sal. 73:21 , 22 ; Sal. 106:6 ; Sal. 119:59 , 60 , 176 ; Sal. 130:3 ; Es un. 6:5 ; Es un. 26:13 ; Es un. 59:12–15 ; Es un. 64:5–7 ; Jer. 3:21 , 22 , 25 ; Jer. 8:14 , 15 ; Jer. 14:7 , 20 ; Jer. 31:18 ,19 ; Justicia. 1:18 , 20 ; Justicia. 3:40–42 ; Dan. 9:5 , 6 , 8–11 , 15 ; Lucas 15:17–21 ; 1 Cor. 15:9 ; Stg. 5:16 ; 1 Juan 1:8–10 ]
  2. Oración de perdón [ Ex. 34:6 , 7 Núm. 14:18 . Lev. 4:20 , 26 contra 31, 35; Lev. 5:10–13 ; número 15:25 . Lev. 5:4–10 ; número 14:20 ; 2 Sam. 12:13 ; 1 Rey. 8:33 , 34 vers. 22–50; Trabajo 10:14 ; Sal. 19:12 ; Sal. 25:7 , 11 , 18 ; Sal. 32:1 , 2 , 5 ; Sal. 51:9 ; Sal. 65:3 ; Sal. 79:9 ;Sal. 85:2 , 3 ; Sal. 99:8 ; Sal. 103:12 ; Sal. 130:4 ; Es un. 1:18 ; Es un. 6:6 , 7 ; Es un. 43:25 , 26 ; Es un. 44:21 , 22 ; Es un. 55:6 , 7 ; Jer. 2:22 ; Jer. 5:1 , 7 ; Jer. 31:34 ; Jer. 33:8 ; Ezequiel 33:14 , 15 [ Eze. 18:21 , 22. ] Eze. 33:16 ;Mate. 1:21 ; Mate. 6:12 , 14 , 15 ; Mate. 18:23–27 ; Mate. 26:28 ; Marcos 2:5 , 7 Mat. 9:2 , 6 ; Lucas 5:21 , 24 . Marcos 3:28 ; Marcos 11:26 Mat. 18:35 . Lucas 3:3 Mat. 3:6 . Lucas 24:47 ; Juan 8:11 ; Juan 20:23 ; Hechos 2:38 ; Hechos 10:36 , 43 ; Hechos 13:38 , 39 ;Hechos 26:16–18 ; ROM. 4:7 , 8 ; Ef. 4:32 ; Colosenses 2:13 ; heb. 8:12 ; heb. 9:22 ; heb. 10:2 , 17 , 18 ; Jas. 5:15 , 20 ; 1 Juan 1:7 , 9 ; 1 Juan 2:1 , 2 , 12 ; 1 Juan 5:16 Mat. 12:31 , 32 ; Lucas 12:10 . Apocalipsis 1:5 ]
  3. Salmo métrico [ Sal. 142 , 60 , 32 , 42 , 45 , 53 , 55 , 56 , 74 ; Es un. 52:8 ; Hechos 16:25 ; Colosenses 3:16 ; Ef. 5:19 ; 1 Cor. 14:15-16 , 26 ; Santiago 5:13 ; Mateo 26:30 ]
  4. Una Oración por Iluminación [ 2 Sam. 22:29 ; Esdras 9:8 ; Salmo 13:3 ; 18:28 ; Ef. 1:18 ; heb. 6:4 ; Juan 14:26 ; 1 Juan 2:20 , 27 ; Lucas 24:31 ; Romanos 12:2 ; Ef. 4:23 ; Judas 1:20 ; 1 Tes. 5:17 ; Ef. 6:18 ]
  5. Lectura de las Escrituras [ Neh. 8:8 ; 2 Cron. 34:18 ; Lucas 4:17-19 ; 1 Tes. 2:13 ]
  6. Sermón [ Romanos 10:14 ; Esdras 7:10 ; Neh. 8:8 ]
  7. (Bautismos y Publicación de Prohibiciones) [ Mateo 28:19 ; Marcos 16:15-16 ; Hechos 2:38 ; Mateo 3:16 ; Hechos 8:16 ; Romanos 6:3 ]
  8. Oración larga y oración del Señor [ Mateo 6:9ss ; 1 Tes. 5:17 ; Colosenses 1:9 ]
  9. Credo de los Apóstoles Recitado por el Ministro [ 1 Juan 5:11 ; heb. 11:39 ; 1 tim. 6:13 ]
  10. Un salmo métrico
  11. La Bendición (Aarónica o Apostólica) [ Números 6:24 ; 2 Cor. 13:14 ]

Tal forma de adoración es bíblica, didáctica y congregacional. (Ver Horton Davies, Worship of the English Puritans, 9).

Considere los siguientes 3 modelos para la liturgia del culto reformado:

Calvin La Forma Ginebra 1542

  1. Sentencia bíblica y llamado
  2. Confesión de pecados
  3. Salmo métrico
  4. Oración por la iluminación
  5. Lectura de las Escrituras (NT)
  6. Sermón
  7. [Matrimonios, Bautismos y Publicación de Banns]
  8. Oración larga y oración del Señor
  9. Credo de los Apóstoles dicho por el ministro
  10. Salmo métrico
  11. Bendición (Aarónico)

John Knox, Forma de oraciones, Ginebra 1556

  1. Confesión de pecados
  2. Oración de perdón
  3. Salmo métrico
  4. Oración por la iluminación
  5. Lectura bíblica
  6. Sermón
  7. [Bautismos, Publicaciones de Prohibiciones, posible ofrenda por los pobres]
  8. Oración larga y oración del Señor
  9. Credo de los Apóstoles dicho por el ministro
  10. Salmo métrico
  11. Bendición (Aarónica o Apostólica)

Directorio de culto público, Londres 1644

  1. Llamado a adorar
  2. Oración de Acercamiento (o Invocación)
    1. Adoración
    2. Súplica
    3. Iluminación
  3. Salmo métrico
  4. Lectura del AT
  5. Lectura del Nuevo Testamento
  6. Oración de confesión e intercesión
  7. Sermón
  8. Oración general y oración del Señor
  9. [Comunión]
  10. Salmo métrico
  11. Bendición (Aarónica o Apostólica)

Considere los siguientes 3 Modelos para la Cena del Señor.

Calvin La Forma Ginebra 1542

  1. Credo de los Apóstoles cantado durante la preparación
  2. Palabras de Institución
  3. Exhortación
  4. Oración Eucarística
  5. Fracción
  6. Entrega
  7. Comunión (mientras se lee o se canta el Salmo o la Escritura)
  8. Oración Post-Comunión
  9. Bendición (Aarónico)

John Knox, Forma de oraciones, Ginebra 1556

  1. Palabras de Institución
  2. Exhortación
  3. Oración Eucarística
  4. Fracción
  5. Entrega
  6. Comunión (mientras se lee o se canta el Salmo o la Escritura)
  7. Oración Post-Comunión
  8. Salmo 103
  9. Bendición (Aarónica o Apostólica)

Directorio de culto público, Londres 1644

  1. Exhortación a venir
  2. cercar la mesa
  3. Palabras de Institución
  4. Exhortación
  5. Oración Eucarística
  6. Fracción
  7. Entrega
  8. Comunión (mientras se lee o se canta el Salmo o la Escritura)
  9. Exhortación a una vida digna
  10. Oración Post-Comunión
  11. Salmo métrico
  12. Bendición (Aarónica o Apostólica)

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Liturgia:

Definición:

La liturgia es el culto público habitual realizado por un grupo religioso. Como fenómeno religioso, la liturgia representa una respuesta comunitaria y una participación en lo sagrado a través de actividades que reflejan la alabanza, la acción de gracias, el recuerdo, la súplica o el arrepentimiento. Forma una base para establecer una relación con una agencia divina, así como con otros participantes en la liturgia.

Técnicamente hablando, la liturgia forma un subconjunto del ritual. La palabra liturgia, a veces equiparada como "servicio", se refiere a un ritual formal, que puede ser elaborado o no, realizado por aquellos que se entienden participando en una acción con lo divino.

Etimología:

La palabra liturgia, derivada del término técnico en griego antiguo (griego: λειτουργία), leitourgia, que literalmente significa "trabajo para el pueblo" es una traducción literal de las dos palabras "litos ergos" o "servicio público".

Fueente: Wikipedia.org

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Añadido a este sitio: 6 de diciembre, 2022

Fuente original en ingléa: https://www.apuritansmind.com/puritan-worship/reformed-liturgical-services-and-the-puritan-order-of-worship/

 

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