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Me gustaría que me diera su opinión bíblica acerca
del cabello en la mujer Cristiana, como comprenderá en muchas de
nuestras congregaciones es considerado pecado el cortarse aun las "puntas"
del cabello, desearía en mi corazón que usted pudiera ilustrarme en
este tema.
Sin
duda, el largo del pelo en la mujer se ha vuelto uno de esos temas
conflictivos en la iglesia. El
debate se levanta a raíz de las palabras del apóstol Pablo en 1
Corintios 11:
1
Corintios 11
5
Pero toda mujer que tiene la cabeza descubierta mientras ora o
profetiza, deshonra su cabeza; porque se hace una con la que está
rapada. 6
Porque si la mujer no se cubre la cabeza, que también se
corte el cabello; pero si es deshonroso para la mujer cortarse el
cabello, o raparse, que se cubra.
El
pasaje trata el tema de la relación entre la mujer y el hombre en la
reunión eclesiástica. Pablo dice que la mujer debe llevar un velo
sobre su cabeza como señal de la autoridad que tiene el varón sobre
ella. El argumento de Pablo
es que si la mujer no desea tener un velo sobre su cabeza pues que se
rape el cabello (afeitado o muy corto), y si le es vergonzoso a una
mujer estar con el cabello rapado, ya sea porque eso es cosa de varones
o porque se asocie con la prostitución religiosa del paganismo en
Grecia, entonces es igual de vergonzoso estar con la cabeza descubierta
mientras ora o profetiza porque eso (el estar sin velo) también es cosa
de varones.
Pablo
sigue diciendo:
1Corintios
11
14
¿No os enseña la misma naturaleza que si el hombre tiene el
cabello largo le es deshonra
De
este verso, entonces se aplica que la mujer no debe cortar su pelo, y en
algunas iglesias no se pueden cortar ni siquiera “las puntas”.
Interesantemente el énfasis de Pablo no está en que la mujer no
se corte el cabello sino en que utilice un velo cuando ora o profetiza
en la congregación. Sin embargo irónicamente, las iglesias que
‘insisten’ en que la mujer no se corte el cabello, permiten que la
mujer ore, profetice y hasta predique sin cubrirse su cabeza.
En muchas de las iglesias en la que se exige el cabello largo en
la mujer se hace porque entienden que Pablo dice que el pelo hace el
lugar del cabello y por eso deben dejarlo largo. Sin embargo, Pablo no
dice eso, sino todo lo contrario: Pablo establece la diferencia entre
los sexos femeninos y masculino - En la esfera natural fuera de la
iglesia el pelo largo de la mujer le es de honra y al hombre el pelo
largo le es deshonra, pero dentro de la iglesia el llevar un el velo
sobre la cabeza al hombre le es deshonra pero a la mujer le es honra.
La
enseñanza de Pablo en cuanto a que la mujer debe tratar de llevar el
pelo más largo y el hombre más corto esta basada en un principio
cultural aunque el también menciona, como ya vimos, es un principio
‘natural’. Este principio es por supuesto fácil para aquellos de razas
que tienen pelo suave pero para los que no tienen pelo tan manejable
como ocurre con las personas de la raza negra, a veces las mujeres el
pelo no le crece suficientemente largo como para dejarlo largo.
Por lo tanto, lo que vemos con Pablo en cuanto al largo del pelo
de la mujer y no ‘raparse’ es una apelación a la cultura de la época
donde la mujer llevaba el pelo largo y el hombre lo llevaba corto (y lo
opuesto era vergonzoso) con el fin de insistir y reafirmar su doctrina
de que la mujer debe llevar velo cuando ora y profetiza.
Para
una aplicación del tema a nuestro tiempo, debemos considerar que la
mujer y el hombre deben llevar el pelo lo suficientemente largo (mientras
sea posible) o lo suficientemente corto como para que se pueda
distinguir su sexo. No creo que hay pecado alguno en cortar las
puntas y arreglar el cabello siempre y cuando se mantenga la distinción
de los sexos por medio del cabello. (07-12-07)
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