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EFESIOS: Una Carta Para Hoy
Por: Jorge L. Trujillo

El siguiente estudio sobre la carta a los Efesios ha sido desarrollado con el propósito de que conociendo mejor nuestra nueva vida como cristianos, aprendamos a vivir como lo que somos, hijos del Rey.

Introducción a la Carta:

La carta o epístola a los Efesios fue escrita por el Apóstol Pablo cuando este se encontraba preso en la ciudad de Roma. Pablo escribió esta carta mas o menos al mismo tiempo que escribió las de Filipenses, Colosenses, y I y II de Tesalonicenses. Estas cartas se conocen como cartas desde la prisión y son cartas circulares, esto es, que aunque fueron dirigidas a una congregación, la intención de Pablo era que estas cartas se circularan por las iglesias del contorno para que todas ellas se beneficiaran de la Palabra de Dios. Ciertamente es una bendición enorme el que hoy nosotros contemos con una copia de esta carta de Efesios, tan profunda en enseñanzas espirituales a la iglesia de este ultimo tiempo.

Introducción y Saludo (Capitulo 1:1-2)

Vs.1, 2- Apóstol de Jesucristo: Titulo oficial de Pablo. Por voluntad de Dios: fue Dios mismo quien lo hizo Apóstol Gracia y Paz de Dios Padre y de Cristo Señor: Saludo para los Efesios

Capitulo 1: 3-3: 21 – La posición de los creyentes

La posición de los Creyentes- Escogidos y Sellados (Capitulo 1:3-23) Vs. 3- El creyente esta bendecido (recompensado, redimido, exaltado) por Dios con toda bendición espiritual en los cielos y esta bendición es por medio de Cristo. Vs. 4-6.

a.)   Escogido: El creyente fue escogido antes de la fundación del mundo para ser santo, sin mancha, en amor. (para salvación)

b.)   Predestinado: Esta predestinación significa que quienquiera que crea en Cristo, seria adoptado [anexado] a la familia de Dios [la iglesia] (y preservados para su gloria)

c.)   Adoptado: Esta adopción [anexión] es hecha según el amor puro del deseo de Dios a través de Cristo [El Amado-vs. 6]quien nos redime -vs.7- con su sangre, y perdón de pecados según las riquezas de su gracia. [La redención del pecador (esclavo) conlleva un redentor (libertador) quien a través de sus riquezas o posesiones paga la deuda al dueño del esclavo.

El cristiano es liberado por el Redentor (Cristo) de la esclavitud del diablo por medio de las riquezas de la gracia de Cristo que según Efesios 2:7 son abundantes e inescrutables (incalculables) según Efesios 3:8 para el siguiente propósito: Para alabar la gloria de la gracia de la gracia de Dios. Vs. 8-10- Tal rica gracia sobreabunda para con los redimidos en: Sabiduría Nos dan a conocer el misterio de su voluntad 3egun inteligencia a Él (Dios) bien la ha placido y se ha propuesto a sí mismo: de reunir todas las cosas en Cristo cuando el tiempo se cumpliera Vs. 11- ¿En él (Cristo) Que? Tuvimos herencia (salvación, vida, promesas, etc.) [nosotros somos herencia de Cristo suya también es herencia nuestra.]¿Cómo? Por medio de la predestinación según Dios Padre. ¿Para que? Para alabanza de Su gloria (De Dios) ¿Para quienes? Los que esperaron en Cristo [LOS QUE CREEN EN CRISTO] Vs. 13- Los que fueron escogidos y predestinados y adoptados [LOS QUE CREEN EN CRISTO] por medio del oír la palabra de verdad, el evangelio de nuestra salvación, y creyendo fuimos sellados con el Espíritu Santo de la Promesa [Fuimos bautizados con el Espíritu Santo al momento de creer en Cristo. El sello es el mismo Espíritu Santo, que es el de la promesa que Jesús dio a sus discípulos en Juan 14:16-17.] Vs. 14- Este Espíritu Santo mismo morando dentro del creyente es las arras (garantía) de que este ha sido redimido hasta la redención de la posesión adquirida [que nuestros cuerpos sean glorificados por Dios] y todo es para la alabanza de la gloria de Cristo.

El creyente que no posee este sello de garantía (El E.S. dentro de sí) no es de Cristo. Romanos 8:9. Vs. 15- Por esta causa [Por todo lo mencionado en los versículos anteriores: la predestinación, selección, la herencia, el sello, la garantía de seguridad de que la herencia seria completada (aunque ya ha sido adquirida), el Apóstol Pablo habiendo oído de la fe y del amor de estos creyentes de efesios… Vs. 16- Da gracias a Dios por ellos, y ora por ellos, para que Dios les dé espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de Él (Dios).¿Cómo? alumbrando los ojos del entendimiento (mente) de ellos Para que pudieran entender con claridad cual es la esperanza a la que Dios nos ha llamado y cuales las riquezas de la gloria para los herederos suyos, sus santos y verso 19.

Salvos por Gracia (Capitulo 2:1-10)

Unidos en un solo cuerpo (Capitulo 2:11-22) V. 11—Por tanto, acordaos (Continuando la línea de pensamiento presentado en los versículos anteriores, el Apóstol Pablo insta a los creyentes a acordarse de su estado anterior pero solo con el propósito de que ellos hagan una comparación de aquel estado con el presente.)(Ver vs. 12-13) gentiles en cuanto a la carne, La naturaleza carnal o genealógica era de gentil no judía. Toda persona no judía, era considerada gentil y por lo tal no practicaban la circuncisión conforme a la ley de Moisés, por lo tal eran llamados incircunciso. El nombre de incircunciso era usado por los judíos en forma despectiva hacia los no judíos. Es necesario entender que una vez unidos al cuerpo de Cristo en un solo cuerpo, ya no somos gentiles, sino Iglesia de Cristo. V.12—Estabais:

  1. Sin Cristo,

  2. Alejados de la ciudadanía de Israel,

  3. Ajenos a los pactos de la promesa,

  4. Sin Esperanza,

  5. (Como conclusión) Sin Dios en el Mundo. V. 13

Hemos sido hechos cercanos en por la sangre de Cristo (Pues estábamos lejos –V.12) V.14-- En este versículo Pablo introduce a los Efesios a que entiendan y conozcan lo siguiente: ¿Qué? A. Que él (Cristo) es nuestra Paz- (descanso, tranquilidad, sosiego) 1. Porque de ambos pueblos (Judíos y Gentiles), hizo uno: Creyentes, Escogidos, Su Cuerpo, La Iglesia (Ver. verso 2:19) ¿Cómo? A. Derribando la pared intermedia de separación- Esta expresión hace alusión a la pared que separaba el atrio de los gentiles al de los judíos en el templo. Una inscripción advertía a los gentiles que serian matados si entraban al atrio de los judíos. ¿De  qué forma lo hizo? (Derribar la pared) –Vs. 2:15 Aboliendo en su carne (en la cruz) las enemistades- Existían grandes diferencias entre el pueblo gentil y el pueblo judío, y aunque en muchas ocasiones podían estar juntos en un lugar, se mantenían separados en su vida religioso personal. (Aboliendo) La ley de los mandamientos (La ley de Moisés) expresados en ordenanzas. – El sacrificio de Cristo en la cruz del calvario abolió o termino con la ley de Moisés y los mandamientos con sus ordenanzas. ¿Para que lo hizo? (Derribar la pared)- El propósito de Cristo morir en la cruz fue el de (Vs. 15c), crear en el mismo (en Cristo) de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz. (Vs. 14) (Vs. 16) y mediante la cruz reconciliar a ambos en un solo cuerpo, matando en ella (la cruz) las enemistades. Vs. 17- Y vino y anuncio las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos (los gentiles) y a los que estabais cerca (los judíos). 

Cristo anunció las buenas de salvación a los gentiles: Mientras estuvo en la tierra A través de la cruz A través de sus seguidores predicadores Vs. 18- Por Medio de él (Cristo), los unos (los gentiles) y los otros (los judíos), tenemos entrada por un mismo espíritu (E.S.) al Padre. (I Corintios 12:13 declara que: Por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.) Vs. 19- Este versículo declara el nuevo status de estos nuevos gentiles que han sido hechos cercanos por medio de la cruz de Cristo. Ni extranjeros Ni advenedizos (extraños) sino conciudadanos de los santos (al mismo nivel de los judíos) Familia de Dios! Vs.20- En este verso el Apóstol introduce una nueva idea en cuanto al los nuevos integrantes de la familia de Cristo los cuales juntamente con los judíos son: Edificados (Construidos, levantados, erigidos) sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo Vs.21- En quien (Jesucristo) todo el edificio (la Iglesia, antes fue comparada con un cuerpo, ahora es comparada con un edificio), bien coordinado (Por Cristo), va creciendo, para ser un templo santo en el Señor, (Propósito) Los gentiles también son juntamente edificados para morada del Dios en el Espíritu. (Dios mora en cada creyente por medio del Espíritu Santo) :

  1. Características de un cuerpo: tiene vida, tiene movimiento, tiene conocimiento, tiene sentimientos, funciona en armonía, es guiado por la cabeza

  2. Características de un edificio: tiene fundamento, se le puede añadir, se puede levantar, se puede morar en él, tiene fortaleza

Capitulo 3 Iguales en el Cuerpo (El ministerio)

(Capitulo 3:1-21) Vs. 1- Por esta causa ( la que los gentiles y los judíos eran un solo cuerpo en Cristo), Pablo que estaba preso por los gentiles (Por predicar a los gentiles y también porque fueron los gentiles romanos quien lo habían puesto preso) Vs. 2- La Administración de la Gracia de Dios que me fue dada para con vosotros.( A Pablo se le habían encomendado por el Señor el revelar y predicar el mensaje de la gracia de Dios a los gentiles); Vs. 3:7- El cual misterio de esta Gracia fue dado a Pablo por revelación (fue revelado por Jesucristo- Ver Gálatas 1:2) Vs. 4-5 Este Misterio no había sido revelado antes pero ahora el Espíritu (E.S.) lo revela a sus santos. Vs. 6 El misterio expresado ( Tanto Judíos como gentiles son coherederos y miembros de un mismo cuerpo, y coparticipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio (la predicación y enseñanza) Vs. 8-13. Propósito de la revelación: Vs. 10- Para que la multiforme (diversa, variada, omni) sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades (ordenes de Ángeles) en los lugares celestes (en los cielos) Vs. 11- Conforme al propósito eterno que hizo (Dios) en Cristo Jesús, nuestro Señor; (La iglesia ha de glorificar a Dios, y esto incluye el exhibir la sabiduría de Dios ante los Ángeles, quien a su vez lo honran y alaban.) Vs. 12- en quien (Cristo) tenemos seguridad (estamos seguros) y acceso con confianza por medio de la fe en él. (Podemos confiar de que si tenemos fe en Cristo podemos entrar a formar parte de la familia de Él) Vs. 14- Por esta causa (Pablo continua el pensamiento comenzado en el Vs. 1- por la causa antes mencionada y por la que acaba de explicar), Pablo dobla sus rodillas ( se Humilla en ruego y oración ante el Padre) Vs. 16- Para que os dé conforme a las riquezas de su gloria: El ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu (E.S.) Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones para que arraigados (con raíces) y cimentados (enterrados como un árbol) en amor, seáis capaces de comprender con todos los santos (demás cristianos): cual sea la anchura, la longitud, la profundidad, la altura ( la grandeza inmesurable) del amor de Cristo, que excede (sobrepasa) todo conocimiento… Vs. 19c- Para que seáis llenos de la plenitud (fullnes/ totalidad) de Dios (Una vez hemos entendido lo anterior, podemos ser completamente dominados por Dios y lograr andar en ese amor que él tiene y funcionar completamente de acuerdo a como él quiere, dejándonos guiar por Él) Vs. 20- y aquel (Dios Padre) que es poderoso para hacer todas las cosas mucho mas abundantemente de lo que pedimos o entendemos según el poder que actúa en nosotros, (Dios es capaz de dar mas abundantemente bendiciones a nuestras vidas sí dejamos que su poder actúe en nosotros y su Amor, actué en nosotros) Vs. 21- Al (Dios Padre) sea la gloria en la iglesia en Cristo Jesús por (La Eternidad)

Capitulo 4 La practica de los creyentes
(LLAMADO A UNA VIDA SANTA EN COMUNION CON LOS DEMAS)

Vs. 1- Ruego que andéis como es digno de la vocación (carrera = el evangelio de Cristo--Filipenses 1:27) con que fuisteis llamados (Pablo entra a discutir una nueva área con los creyentes de Efeso) Vs. 2-5 Lista de Características con relación a los demás creyentes: Humildad = (Modestia—Romanos 12:3) Encierra:

1. Modestia, 2. Sumisión, 3.gentileza, 4. paz, 5. docilidad --  

Lo contrario a: 

1. Orgullo, 2. Altivez, 3. Terquedad

Mansedumbre(Sumisión)(Soportándoos con paciencia los unos a los otros, en Amor (I Corintios 13 nos da una enseñanza acerca del verdadero amor.) Solícitos(dispuestos, prestos, preparados)en guardar la unidad del Espíritu (la unidad es dada por el E.S.) en él vinculo de la paz (la paz es Jesucristo) (Él vinculo descrito): Vinculo es algo que ata o que une. Un cuerpo = (La Iglesia-cuerpo de Cristo) Un espíritu = (El Espíritu Santo) Una misma esperanza de vuestra vocación = La Salvación, La Manifestación de Cristo (Tito 2:13) Un Señor = (Jesucristo: I Corintios 8:6) Una fe = Un Creer, Una doctrina Un bautismo = El del Espíritu Santo Es Cristo quien bautiza con E.S.- Mateo 3:11 El E.S. es un don (regalo) que proviene del Padre por medio de Cristo. El bautismo en E.S. se recibe al momento de creer con fe en Cristo (Hechos 2:38; 10:45) Todo creyente debe tener el E.S. de Dios dentro de sí. Por el bautismo en E.S. somos sumergidos en la persona de Cristo (Romanos 6:3-5) y nos hace parte del cuerpo de Cristo uniéndonos a Él e identificándonos con Él. (I Cor. 12:13 nos dice que por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo) este bautismo nos hace miembros del cuerpo de Cristo, su Iglesia. (Romanos 6:1-10; Col. 2:12) El bautismo en el Espíritu Santo el cual es también el bautismo de Cristo o en Cristo, el cual nos hace uno con Él (I Corintios 6:17). El bautismo en agua es solo en simbolismo a lo que ya ha ocurrido o ha de ocurrir (por fe) en el ámbito espiritual, pero no asegura salvación, solo el bautismo en el E.S. asegura salvación.

El creyente esta bautizado en Cristo y esta revestido de Él- (Gálatas 3:27). El bautismo en el Espíritu Santo es a la misma vez un sello (El Espíritu Santo de la promesa-Juan 14:15-26) que garantiza que el creyente le pertenece a Cristo- (Efesios 1:13-14) La persona que no tenga el Espíritu Santo dentro de sí, no es de Cristo.-Romanos 8:9-11 Prueba del Bautismo. ¿Cómo sabemos si somos de Él (Cristo)?- Jesucristo dijo en Mateo 7-15-21 que por nuestros frutos seremos conocidos. En Gálatas 5:22 nos habla del fruto del Espíritu Santo. Romanos 6:6 nos dice que somos de Cristo, si crucificamos a la carne con sus pasiones y deseos. Nota: Siendo cierto lo antes mencionado, entonces podemos entender que no hay necesidad de que un creyente verdadero tenga que buscar el bautismo en el Espíritu Santo. Ese bautismo ya se efectuó cuando la persona creyó genuinamente y de corazón. El bautismo en el Espíritu Santo unió al creyente a Cristo (Cristo bautiza a los nuevos creyentes en el Espíritu Santo el cual es el bautismo en Cristo para que lleguen a formar parte de su cuerpo, su iglesia). Un Dios y Padre de todos, y por todos y en todos 

LOS DONES DE CRISTO 

Vs. 4:7- Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia (no la de salvación, sino la de actuación) conforme (de acuerdo) a la medida (cantidad) del don (de la dadiva de Cristo) Vs. 8- …llevó cautiva la cautividad ( Cristo llevo consigo “cautivo” la cautividad “¿El seno de Abraham?”, Y dio dones a los hombres. Vs. 9,10- Pablo explica lo ocurrido después de la muerte de Cristo. Vs. 11- Y el mismo (Cristo fue quien dio estos dones) constituyo a unos: 

Apostoles (mensajeros): Los 12 apostoles de Cristo, y Pablo quien tambien fué apostol de Cristo. Eran los que responsables de: echar el fundamento de la Iglesia recibir, declarar y escribir la palabra de Dios dar confirmación a través de señales, maravillas y milagros Hubieron otros apóstoles quienes eran conocidos como “apóstoles de la iglesia”: Bernabe, Silas, Timoteo. 

Profetas: En las iglesias locales los que recibían iluminación y revelación de Dios para la iglesia. Muchos creen que la obra de los profetas al igual que la de los apóstoles terminó cuando se completo el NT, mientras que otros piensan que todavía existe este ministerio. Evangelistas: Los encargados de predicar el evangelio de salvación 

Pastores y maestros: Los encargados de dirigir la iglesia los pastores eran los que dirigian y ensenaban las ovejas. Los que ocupan el cargo de Pastores y Maestros en la iglesia se les conoce como “ancianos” y “obispos”. Vs. 12- El propósito de estos dones dados a ciertos varones de la iglesia era el de: (1) Perfeccionar a los santos (los creyentes) para la obra del ministerio Para la edificacion del cuerpo de Cristo (Efesios 2:20)- (2) hasta que: Todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, A un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud (saturación, completo) de Cristo (3) Para que ya no seamos niños fluctuantes (variantes), llevados por doquiera de todo viento de doctrina (como una nave indefensa en el bravo mar), por estratagema (estrategia, trucos) de hombres que para engañar emplean con astucia (inteligencia engañadora, astutamente) las artimañas del error Vs.15-16 Sino que siguiendo la verdad en Amor: 1. Crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es Cristo; de quien todo el cuerpo (el cuerpo es de Cristo). Bien concertado (de acuerdo, armonioso, unificado, unánime) y unido entre sí (cocido como costura) por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.

EL HOMBRE NUEVO CON RELACIÓN A LA VIDA ANTERIOR. Capitulo 4:17-32 Vs. 17- EL HOMBRE NUEVO CON RELACIÓN AL MAL (LA MALDAD)

Capitulo 5:1- Sed, pues, imitadores de Dios 
LA VIDA FAMILIAR DE LOS CRISTIANOS (Efesios 5:21-6:4)

El matrimonio cristiano un Gran Misterio--Su Diseño y su Significado Introducción En la época en que vivimos se ha perdido el respeto hacia la relación matrimonial. Las malas costumbres de la sociedad y el modernismo han llegado a afectar la conducta de los creyentes y en su vida matrimonial. Es tanta la influencia que han ejercido los movimientos seculares como el materialismo, el feminismo y el machismo que se ha perdido el verdadero significado del matrimonio cristiano y su propósito ante Dios y los hombres. El matrimonio es una idea divina, fue instituido por Dios desde el principio (Génesis 2:24), y es definido entre la unión de por vida entre un hombre y una mujer. Hoy mas que nunca es necesario educar al pueblo cristiano (hombres y mujeres y jóvenes) en el significado bíblico del matrimonio. La relación de Cristo con su Iglesia (Efesios 5:22-23) 22-Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; 23-porque el marido es la cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su salvador. 24-Así que como la iglesia esta sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo. 

La posición de Cristo es la Cabeza de la Iglesia (LO QUE ÉL ES) La Biblia nos enseña que el matrimonio es en realidad un reflejo de la relación espiritual entre Cristo y su Iglesia; Cristo como cabeza de la Iglesia es la primera caracterisca mencionada y que debe ser simbolizada en la relación matrimonial; por lo cual es impresindible entender clara y profundamente cual es esta relación para entonces poder entender ctal es la relación que Dios requiere del hombre y la mujer cristiana en el matrimonio. (Ver Efesios 1:22-23) Cristo como cabeza: Cristo es cabeza de la iglesia como su Creador y Origen Es la cabeza de la Iglesia porque Él la creó. La iglesia tiene su origen en Cristo. (Colosenses 1:16-18) Cristo es cabeza de la iglesia como su Sustentador La cabeza mantiene(sustenta) al cuerpo (Colosenses 1:17; 2:19; Efesios 4:15-16). Cristo sustenta y cuida la Iglesia (Efesios 5:29-30) Cristo es cabeza de la iglesia porque posee Autoridad sobre ella Efesios 1:22 dice que todas las cosas han sido sometidas bajo sus pies, y a sido puesto por cabeza por sobre todas las cosas a la iglesia. 

La cabeza es la máxima autoridad. (Ver Colosenses 1:16-18) Cristo es cabeza de la iglesia porque él tiene Prioridad sobre ella La iglesia es sierva de Cristo no Cristo siervo de la Iglesia. Somos sus servidores y su gloria es el propósito de la iglesia. Cristo es cabeza de la iglesia porque él es Preeminente (domina, se distingue) sobre ella. Cristo debe ser el objeto de alabanza y adoración. (Colosenses 1:18), La gloria de la iglesia es para Dios en Cristo (Efesios 1:12; 3:21) Cristo es cabeza de la iglesia porque Él es el Pastor y Obispo (Guardián) de la ella. Cristo es el que pastorea (dirige) y vela por su Iglesia. (I Pedro 2:25) Cristo es cabeza de la iglesia por que es su Sumo Sacerdote Jesucristo como nuestro Sumo Sacerdote se interesa por nuestra pureza y santificación. (Hebreos 5:10; Efesios 5:26,27) Cristo es cabeza de la iglesia porque Él es su Señor El apóstol Pablo utilizaba el nombre nuestro Señor a menudo en sus salutaciones y despedidas en sus cartas. (Efesios 6:24) Jesucristo es el Señor (Filipenses 2:11) Jesucristo es un Señor que lleva nuestro yugo y nuestra carga. (Mateo 11:29-30) La Sumisión de Cristo por su Iglesia (COMO EL REFLEJA LO QUE ES) Cristo es cabeza de la iglesia pero el ser cabeza no le impidió para que se sometiera por ella. Cristo se convirtió en un verdadero ejemplo de liderazgo no porque impuso su poder, sino porque se sometió por amor a su Iglesia.

Sumisión no significa falta de autoridad. Sumisión significa humildad y servicio, producto del AMOR. Como se sometió Cristo por su Iglesia: Cristo se sometio a la voluntad del Padre por amor a su Iglesia. Él fue obediente al Padre. (Juan 4:34; 5:30; 6:38; 8:28; Filipenses 2:8) Cristo se sometió a la voluntad de hombres pecadores por amor a su Iglesia. (Filipenses 2:3-8) Aunque los lideres judíos eran religiosos y practicantes de la ley judía, los que sentenciaron a Jesús a morir en la cruz y ser azotado fueron los romanos paganos. "Como cordero fue llevado al matadero y no abrió su boca" (Isaías 53). Según el apóstol Pedro, Cristo fue nuestro ejemplo tanto para las mujeres como para los maridos, para que sigamos sus pisadas. (I Pedro 2:13-3:7) Cristo dio ejemplos de humildad aun entre sus discípulos. Él lava los pies a sus discípulos. (Juan 13:5) La unidad de Cristo con su Iglesia-Representa la unidad del Matrimonio (PORQUE REFLEJA DE TAL MANERA) La unidad de Cristo y su Iglesia es un misterio (Efesios5:32). Es una unidad perfecta. La Biblia dice que cuando Jesús murió, el velo del templo que separaba el lugar santo del lugar santísimo se rompió, de esta manera dándonos acceso directamente al Padre a través de Cristo Jesús. La Iglesia tiene intimidad con Dios a través de Cristo La unidad de Cristo con su Iglesia esta simbolizada desde el principio- (Génesis 2:24; Efesios 5:30) La iglesia es uno con Cristo y se pertenecen mutuamente.  Esta casada con Cristo (Romanos 7:1-4) Es una unidad legitima y fiel. Cristo es Fiel. (I Tes. 5:24; II Tes. 3:3; II Timoteo 2:13)  La sumisión de la mujer en el matrimonio 22- Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; 23-porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la Iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador. 24- Así que, como la iglesia esta sujeta a Cristo, así también las casadas estén a sus propios maridos en todo. Cuando hablamos de sumisión pensamos en abuso en perdida de poder y de posición, de estima y hasta de valor. 

Ahora, la sumisión de la que habla la Biblia no es así. Esta sumisión es pura y es la voluntad de Dios. Esta palabra 'sumisión' podría ser entendida como: rendirse, sacrificio, servicio, ponerse bajo autoridad, obediencia, prioridad. Características de la sumisión: Es en obediencia a la Palabra de Dios (Efesios 5:22a). La misma palabra nos dice en (I Samuel 15:22) que obedecer es mejor que los sacrificios. Sujeta a su propio marido como al Señor. El foco de la sumisión de la mujer es 'Su propio marido'. La Mujer que dice estar sujeta al Señor lo debe estar en AMOR y debe de entonces demostrar tal sujeción al estar sujeta a su marido (Efesios 5:22b) y hacerlo de igual manera en AMOR y por AMOR al Señor y a su marido. La Biblia no indica que la mujer debe estar sujeta a su marido solamente en el hogar o en algún otro lugar o tiempo especifico, por lo tanto entendemos que esta sujeción se debe en todo momento y en todo lugar. (Colosenses 3:18) dice "casadas estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Señor". (Tito 2:5) nos dice que "la mujer debe estar sujeta a su marido para que la Palabra el Señor no sea blasfemada". Es un simbolismo de la imagen de la iglesia (Efesios 5:24)-En la relación matrimonial la mujer representa la iglesia, por lo cual debe de someterse a su marido de la misma forma en que la iglesia se somete a Cristo.

No cabe duda de que el sometimiento de la iglesia a Cristo es un sometimiento voluntario, y este sometimiento es para el beneficio de la iglesia y para su edificación como cuerpo de Cristo. La mujer debe estar sujeta a su marido en todo (Efesios 5:24b). Es quizás un poco difícil aceptar que la mujer tenga que someterse a su marido en todo. Quizás podríamos pensar que eso no es realmente lo que Dios quiere decir, pero si consideramos que la Biblia es la palabra de Dios entonces podremos entender que: Eso es verdaderamente lo que esta diciendo y Que la mujer debe ser obediente a la Palabra de Dios. Si la mujer se somete al Señor en todo y si la iglesia se somete al Señor en todo, entonces al ser imagen simbólica de la iglesia, la mujer esta llamada a sujetarse a su marido en todo. ¿Cuál seria una excepción? Que hará entonces una mujer cuyo marido le pide que haga algo que va en contra de su creencia cristiana. En un caso como este la desobediencia a su marido no significa que la mujer no se someta a él sino que ocurriría lo mismo que el apóstol Pedro y los apóstoles hicieron cuando se les ordeno que no hablasen mas de Jesús. Ellos le contestaron "Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres"(Hechos 4:29; 5:19) aunque fue el mismo apóstol Pedro quien escribió que el cristiano debía ser obediente a las autoridades terrenales. Aquí seria bueno traer a relación el versículo de (Proverbios 31:10), donde dice que la mujer sabia edifica su casa. Un caso donde la mujer se vea obligada a desobedecer a su marido porque este le imponga comportamientos en contra de la Palabra de Dios seria un caso donde quizás el marido sea inconverso o desobediente (necio) a la Biblia, quizás un cristiano carnal. (Ver I Pedro 3:1) Para hacer una comparación en cuanto a la historia de Abigail la esposa de Nabal, quien fue una mujer de Dios pero tuvo que desobedecer a su marido necio (Ver I Samuel 25).

La mujer que tiene marido inconverso no debe separarse de él sino ser fiel y buen ejemplo pues puede ser ella el vaso por el cual Dios salve a su marido (I Corintios 7:13,16) La mujer debe estar sujeta a su marido incondicionalmente No se especifican calificativos, solo dice que se sujete a su marido. No importa que el marido sea menos educado que la esposa, o que este sea inconverso, o que sea menos espiritual o que tenga menos conocimiento bíblico. En el caso donde el esposo no sea espiritual o sea inconverso la mujer tendrá mas dificultad pero si confía en el Señor vera que podrá obedecer a la palabra. "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece" (Filipenses 4:13) La Biblia dice además que la mujer debe de estar sujeta en SILENCIO. (I Pedro 3:1) Y la mujer respete a su marido (Efesios 5:33) es mandamiento para la mujer el respetar a su marido. La Biblia no especifica un tiempo preciso para esta practica, sino que indica que se respete lo que nos lleva a entender que la mujer debe respetar a su marido en todo tiempo, aun cuando este en desacuerdo con el. Razón para la sumisión de la mujer a su marido Porque el marido es cabeza de la mujer (Efesios 5:23a) Dios ha puesto al hombre como cabeza sobre la mujer. La mujer no se puede gobernar a sí misma, pues Dios le ha impuesto un líder desde el principio.(Génesis 3:16d) dice que "el hombre se enseñoreara de la mujer" por orden divina. (I Corintios 11:3) dice que "Cristo es la cabeza del hombre, el hombre es la cabeza de la mujer y Dios la cabeza de Cristo." Ser la cabeza significa ser el control. El termino cabeza se utiliza como titulo para el esposo al igual que lo es Cristo para la iglesia. En simbolismo y reflejo de lo que Cristo es para su Iglesia, lo es el marido para su esposa. El mandamiento es que la mujer se someta a su esposo de la misma manera en que la iglesia se somete a Cristo. La mujer es simbolismo de la iglesia así como el esposo es simbolismo de Cristo. En términos más específicos, la mujer por lo tanto deberá ver a su marido tal y como la iglesia ve a Cristo, como su: Origen- Cristo es cabeza de la iglesia porque Él la creó. Adán es cabeza de Eva porque ella salió de él. Sustentador- El marido es el que sustenta a la mujer tal y como Cristo sustenta a la iglesia Autoridad (dominio)- Al hombre fue dado el lugar de autoridad en la relación conyugal y en la familia. El esposo esta llamado a mantener el orden en el matrimonio. Es un requisito para los que desean puestos ministeriales. (I Timoteo 4:5). Prioridad- El hombre tiene prioridad sobre la mujer tal como Cristo la tiene sobre la iglesia. "La mujer es la gloriosa del marido como la iglesia es la gloria de Cristo. (I Corintios 11:7). El hombre es la gloria e imagen de Dios. Pastor (Guía) y Obispo (Guardián)- El esposo debe ser guía y guardián de su esposa y de su familia Sacerdote- El esposo será sacerdote de su esposa y de sus hijos. El sacerdote se interesa por la pureza y santificación de su casa. Señor- (Gobernador) Dios ha puesto al marido como Señor sobre la mujer. (Génesis 3:16). Parte del castigo de Eva fue que su marido se enseñorearía de ella. Dios le dio al hombre que se enconreara de todo en la tierra (Génesis 1:26) La mujer en su comportamiento debe reflejar la pureza y santidad de la iglesia. Cristo viene por una iglesia pura, sin manchas ni arrugas. Una iglesia que le ama y se somete a Él en amor. Una iglesia obediente que ha sido lavada con su sangre y sin pecados. En conclusión en cuanto a la sumisión de la mujer entendemos que quizás sea difícil para alguna mujer  tener que someterse a su marido como lo enseña la escritura ya sea porque su marido no es de buen comportamiento o porque su orgullo personal (de la mujer) no se lo permita.

El mismo Jesús dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame" (Mateo 16:24.) Muchas veces se nos es difícil hasta agradar a Dios con nuestra vida como creyentes, el mismo apóstol Pablo nos habla de su propia experiencia en la lucha con su carne. (Romanos 7:15-25), y es el mismo quien nos exhorta a que "andemos en el espíritu y no satisfagamos los deseos de la carne".(Gálatas 5:16). La mujer debe aprovechar toda oportunidad para reflejar la buena conducta de una creyente ante su esposo y ante el mundo. Si andamos en el Espíritu Venceremos. Amen El esposo como cabeza de su mujer: Su significado El siguiente estudio esta basado en Efesios capitulo 5 versos25-33. Es de suma importancia para el desarrollo de la iglesia que esta cuente con hombres que sean buenos maridos, ejemplares y capacitados para dirigir. Al parecer el desarrollo de los hombres era tan importante que el apóstol Pablo dedico 8 1/2 versículos a este tema, mientras que tan solo dedico 3 1/2 a la mujer. Me entristece en gran manera ver la indiferencia de los varones llamados cristianos con respecto a su rol como cabeza de familia y su mediocridad en cuanto a su vida espiritual y su relación intima con Dios. Hoy día contamos con hombres sin compromiso, que se conforman con ir a la iglesia cuando pueden, o mejor dicho, cuando le parece; hombres que no oran y ayunan y que no buscan la dirección de Dios para su vida y la de su familia; hombres que se interesan mas por lo carnal que lo espiritual, que andan tras el dinero, con su corazón puesto en las riquezas materiales, engañados por el diablo y preocupados por su vida sexual a tal grado que engañan a sus esposas y sus hijos para sentirse mas hombres, que adulteran y fornican, que mienten, y roban, y todo esto por deseo de ser exitosos en la vida. Que desgracia, de esta manera careciendo del poder espiritual para ser lo que Dios ha diseñado que ellos sean, lideres de su casa y de su iglesia. Es triste ver como hombres pretenden dirigir sus negocios, sus hazañas, sus vidas y las vidas de sus esposas y sus hijos sin contar con la dirección de Dios y una relación con él. Jesucristo les hablo a los fariseos y los llamo ciegos guías de ciegos, sepulcros blanqueados. El primer verso que consideraremos será el siguiente: Vs.25- Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entrego a sí mismo por ella..

Hasta ahora hemos estudiado que la mujer esta llamada a someterse a su marido en todo. Cualquiera llegaría a pensar que lo más correcto seria que el mandamiento para el marido fuera el que 'gobernara o dirigiera' su mujer, ya que esta es su cuerpo y él es su cabeza; sin embargo, el mandamiento para el hombre es el que AME a su mujer. Dios no le ordena al hombre que sea el jefe, sino que Ame. Esto es algo que merece ser analizado. Al Dios ordenar al esposo que ame a su mujer, se esta asegurando que la relación será una exitosa. Características del mandato: Es una orden, no una opción (v.25) - Al esposo cristiano se le ordena no se le recomienda amar. El foco del amor es su mujer (esposa) (v.25) ­-Es un amor selectivo y demostrado solo para con su mujer, como el de Cristo lo es con la iglesia. Si el marido se enfoca en amar a 'su mujer' aborrecerá todas las demás mujeres. Es a la semejanza de Cristo (v.26) -El marido esta llamado a amar de la misma forma que Cristo amó y ama a su iglesia. Como símbolo de lo que es Cristo para la iglesia, el hombre debe de llevar bien su rol como jefe o cabeza de su mujer, por lo tanto es necesario de que el hombre conozca a Cristo para entonces poder imitarlo. Como a sus mismos cuerpos (v.28) - De la misma forma que la iglesia es cuerpo de Cristo y los creyentes son miembros de este cuerpo, el marido debe amar a su mujer como ama su propio cuerpo, es decir como se ama a sí mismo, sin hacer diferencia. El amor debe ser incondicional- No se mencionan cualidades especificas que la mujer debe de tener para entonces poder recibir el amor de su marido. La mujer puede ser como sea. El marido siempre deberá amarla fielmente. Características del amor de Cristo, el verdadero amor (I Corintios 13:4-8): Es sufrido, Es benigno (benevolente, compasivo) No tiene envidia No es jactancioso No se envanece (enorgullece) No hace nada indebido (indecoroso, golpes, maltratos, gritos, etc.) No busca lo suyo (su bienestar) No se irrita No guarda rencor No se goza de la injusticia Se goza de la verdad Todo lo sufre Todo lo cree Todo lo espera Todo lo soporta Nunca deja de ser  Ejemplo de Cristo para el marido acerca del Amor de Cristo por su iglesia: Se entrego por ella (Amor sacrificial, II Corintios 8:9) Vs. 25b- …así como Cristo amo a la iglesia y se entrego a sí mismo por ella.

La entrega de Cristo por su iglesia revelo su capacidad para ser cabeza de esta. El no impuso su autoridad, sino que demostró lo que él era al someterse y sufrir por la iglesia. ¡Interesante! Propósito de la entrega de Cristo por su iglesia: Vs. 26-27- para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Para santificarla Por su sangre: Al momento de salvación y después de ser salvo: "La sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado" I Juan 1:7 Por su palabra: "habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra". En (Juan 17:17) Jesús dijo a sus discípulos que ellos eran "santificados en la verdad, tu palabra [de Dios] es verdad" Sacerdote: El esposo cristiana debe de impartir palabra de Dios a su esposa para santificarla y ayudarla en su crecimiento espiritual. Para presentársela a sí mismo- El propósito principal de esta entrega y santificación es el de presentarse la iglesia a sí mismo. "Gloriosa, sin mancha, ni arruga”. Pastor: (Guía) De la misma manera que Cristo se entrega y santifica a la iglesia para sí mismo, el marido cristiano se debe preocupar y ayudar a su esposa que es el tipo de la iglesia de Cristo, para que esta sea santa y sin mancha.

El hombre debe amar a su mujer como su propio cuerpo Vs. 28- Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos, El que ama a su mujer a sí mismo se ama. Vs. 29-Porque nadie aborreció jamás su propio carne, sino que la cuida y la sustenta, como también Cristo a la iglesia. Vs.30- Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Jesucristo dijo que el segundo mandamiento más importante era el de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Aquí el apóstol Pablo dice que el hombre debe de amar a su mujer como a su propio cuerpo. No hay que explicar de la manera en que cada persona se ama a sí mismo. El verso 29, dice que: "nadie aborreció jamás su propio carne, sino que la cuida y la sustenta". Obispo: El esposo debe ser el que cuida a la esposa, como Cristo lo hace. Este cuidado puede referirse al cuidado físico tanto como el espiritual. El esposo cristiano estará al tanto de la necesidad espiritual y física de su esposa y cuidara de ella. Sustentador: El esposo debe ser el que sustenta a la esposa, como Cristo lo hace. Él es quien debe asumir el rol de sustentador en la casa. No hay problemas bíblicos con que la mujer ayude a su marido, ella es la ayuda idónea para él (Génesis 2:18.) La mujer no debe de tomar el lugar de sustentadora en la relación matrimonial a menos que sean casos especiales donde el hombre no pueda ejercer su labor. Aunque mayormente cuando se hablo de sustento se piensa en términos monetarios, seria bueno aclarar que no se trata solo de dinero. El sustento del hombre para su mujer debe ser monetario pero también físico (seguridad), moral, emocional y espiritual. El hombre debe estar capacitado para dar a su mujer esta clase de sustento. Base para el matrimonio: Vs. 31- Por esto dejara el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. (Ver Génesis 2:24) Vs. 32- Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. Aunque ya este misterio ha sido revelado, en el tiempo en que se dio el primer mandamiento al hombre de unirse a su mujer y ser una sola carne, este misterio era aun desconocido, y lo fue a través del AT hasta la vendida del Mesías y la hasta que la revelación sobre este fue dada a la iglesia. ' El hombre esta llamado a dejar a su Padre y su Madre y unirse a su mujer y ser una carne con ella. Es bien conocido por todos el problema que trae el que un hijo decida unirse a una mujer sin dejar a sus Padres, ya sea física o emocionalmente. Esta falta de separación causa problemas en el matrimonio que lo pueden llevar a la ruina, el divorcio. Los padres de igual manera deben dejar que sus hijos hagan sus vidas en su matrimonio sin la intervención de ellos. El hombre se unirá a su mujer y los dos serán una sola carne.

En conclusión acerca del hombre como cabeza, contrario a muchas enseñanzas de hoy día, la Biblia da como mandato principal al hombre el que ame a su mujer. No se le ordena al hombre que demuestre e imponga su hombría o su lugar como cabeza o líder del hogar por medio de su autoridad y su dominio, aunque esto sea cierto. Tampoco se le indica al hombre que para que su matrimonio funcione este debe de ayudar a su mujer con los deberes de la casa, o traer flores y enviar tarjetas aunque esto no es malo, y es bueno que un hombre haga todas estas cosas. Lo más importante en la relación del matrimonio es que tanto el hombre como la mujer cumplan con lo establecido en la palabra de Dios. Que la mujer someta a su marido y que el marido ame a su mujer. El apóstol Pedro dice: "Vosotros maridos, igualmente, vivid con ellas (las mujeres) sabiamente, dando honor a la mujer como vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo" I Pedro 3:7. El marido debe dar honor a su mujer en todo tiempo, dentro y fuera de la casa. I Tesalonicenses 4:4, dice "que cada uno tenga su propia esposa en santidad y honor." Igual que la mujer que tiene marido inconverso, el hombre con una esposa no creyente debe de amarla y no dejarla. (I Corintios 7:12). Si el marido ama a su mujer, este Serra un gran ejemplo para ella y no tendrá dificultad en lograr que su mujer se someta a él. Un esposo puede mandar flores a su mujer a diario, puede fregar los platos, lavar la ropa, planchar y cocinar y no amar a su mujer. En (Colosenses 3:19) nos dice: "Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas". El trato del hombre con su mujer debe ser solo como lo dice la escritura, lleno de amor, y amor como el de Cristo por la iglesia. 

El apóstol Pablo termina esta sección con el siguiente mensaje: "Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido". Efesios 5:33. Mensaje a los jóvenes que planean casarse La decisión de llegar al matrimonio es una decisión seria que debe ser tomada con dirección de Dios. Las jóvenes deben de entender que al hombre a quien decidan unirse por el resto de sus días será aquel a quien ellas deberán someterse en todo, como lo ordena la Palabra. La joven debe sobre todas las cosas orar al Señor para que sea Él quien escoge al joven con el cual se va a casar, y que este tenga las cualidades de alguien que pueda simbolizar a Cristo fielmente en su unión matrimonial. Los jóvenes de igual manera deben de dirigirse a Dios en oración para que sea Él quien le dé su mujer. Esta mujer deberá entender su papel como tipo simbólico de la iglesia, y será la mujer la cual él va amar y la cual se someterá a él como cabeza. No esta demás decir que no se debe hacer yugo desigual con los inconversos, ya sea varón o hembra. El yugo desigual trae des-balance espiritual a la unión matrimonial y evita que el funcionamiento de este sea bíblico en todos sus aspectos. El hombre y la mujer inconversos no pueden comprender la magnitud de la palabra de Dios ya que están en tinieblas, "¿y que tienen en común las tinieblas con la luz?". 

El joven y la joven que se casan deben entender su compromiso con Dios y con su pareja. "…El soltero tiene cuidado de las cosas del Señor, de como agradar al Señor; pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo, de como agradar a su mujer. …La doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así e cuerpo como en espíritu; pero la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, de como agradar a su marido." (I Corintios 7:32-33)

  • Capitulo 6:1-4: La obediencia de los hijos/ Relación de Padres con Hijos

  • Capitulo 6:5-9: Relación entre Amos y Esclavos (Patrones y Trabajadores) 

  • Capitulo 6: 10-18: La Protección para los Creyentes

  • Capitulo 6:19-24:  Clausura y Despedida


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Escrito: 03/1999

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